글가치[Geulgachi]-엘리엇킴블로그

뿌수다-부수다 뽀스다-빻다 빼스다-빼앗다 가프다-갚다 손이 고스다-손이 얼다 솟박-솟아 오르게 가득 태왁-해녀들이 물에 뜨도록 잡고 타는 박. 고팡-곳간. 곳방. 한자어 '고방'에서 온 말 갈중이-갈옷. 감물을 들인 노동옷. 차반-'채반' 혹은 '차반'에서 온 말. 채반:야채를 씻어 상에 올릴 때 쓰는 바구..

졸바로-똑바로. 줄이 바르게 주욱 뻗어 있는 듯이 바르게. 직선적으로. 네구반듯허게-사각형의 네귀처럼 반듯하게 하영-많이 홑썰만 주라-조금만 주라 밥푸데기-밥을 푸지게 많이 먹는 사람. '바보'는 밥보에서 'ㅂ'이 탈락한 것. 다리 뽀스다-신경통으로 다리가 아프다. 짐치-한자어로 '침체'에서 온 말..

엘리엇 킴이 추기하는 제주도 사투리-2 보말- 작은 고동. 놈삐, 무수 -무우 하눌래기- 양파-다마네기. 일본어. 곤밥-쌀밥. 고운밥의 뜻. 쌀밥을 아릅답다고 했으니 매우 귀한 밥이었음을 알 수 있다. 곤쌀-쌀 쏠(아래아)-쌀. ㅂ솔. 빙떡-얇은 메밀부침에 삶아깨를 섞은 고명을 넣어 길게 말아 ..

'하나, 둘, 셋, 넷, 다섯,...의 기원'에 대하여 -분석 중입니다. 하나: 둘: 셋: 넷: 다섯: 여섯: 일곱: 여덟: 아홉: 열: 스물: 설흔: 마흔: 쉰: 예(여)순: 일흔: 여드니 아흔: 하루: 이틀: 사흘: 나흘: 닷새: 엿새: 이레: 여드레: 아흐레: 날: 달: 해: 별: 물: 불: 흙: 쇠: 나무: 소금:

출처 : 아즈방글쓴이 : 아즈방 원글보기메모 : 제주민요

제주 사투리의 여러 종결어미들 *-시녜:일본어의 -스네 *-수꽈?:일본어의-스까 *-했덴마시:일본어의 -데스(네) /함경도 방언의 -했댔시오/경상도: -대이/현대 한국어의 -했답니다 *-핸마씨(씨:shi):일본어의 -마시다/마쓰(?) *-해수께:-했습니다. *-해수꽈?:-했습니까? *-해신게:전라도 사투리의 -했응게 *-해시..

본 방에 수록된 한국의 고문자와 관련된 내용은 다음 카페의 chunbuinnet(천부인net)에서 인용한 것임을 밝힙니다. chunbuinnet의 운영자분께 감사 드립니다. 여기 수록된 내용에 대해 제 의견은 개진하지 않겠습니다. 다만 역사적 사실성의 측면에서 흥미와 의의가 있는 부분도 있으나 그렇지 않은 부분도 있..

엘리엇 킴이 추기하는 제주도 사투리-1 살래-찬장 대비-양말 새-제주도에서 볏짚 대신에 초가지붕을 이는 데 쓰는 가는 억새의 일종 새우리-부추. 경상도에서 말하는 정구지 오름-산 또는 봉우리. 한라오름-한라산. 성산오름-성산 일출봉. 개미오름/윗세오름-한라산 정상에 오르기 전의 산등성이 이름..

# 이글은 천부인넷에서 인용하였으며 일부 추정적인 내용이 있을 수 있습니다. ㅆ.ㄹ(쌀) ㅅ.ㄹ(살) ㅁ.ㄹ(말) - 이런 아래아 발음은 아직도 많이 남아 있어요 노인들이 하시는 아래아점 발음을 녹음해 두고 잘 보전해야 훈민정음을 살릴수 있습니다. 궈새(가위),- 가새 가모음이 혼동된말로 아래아점으..

삼태극 만이 우리 것 ( 이상 생략) 우리는 그간 음양의 태극이 아닌 천지인의 삼극을 써 왔으며 그 근거는 책 '천부인과 천부경의 비밀' 표지 뒷면에 제시 했듯이 신라시대 보검, 기왓장 등 수없이 많으나 내가 알기로 이조 전 태극 문양유물은 아직 발견 하지 못했다. 어디엔가 있으면 제시해 보시라! 그..