글가치[Geulgachi]-엘리엇킴블로그

재예에 대하여(On Artistic and Literary Talent) 문예의 한계에 도달하면 거기에서 비로소 문예의 가능성이 열린다. 문예를 하는 것은 연금술사가 금을 만들어 내려는 것과 같다. 그 진행과정은 자아와 대상이 합일하는 용융의 상태에 이르르는 것으로 그것이 '융혼', 즉 '혼의 플라즈마 상태'이다. 진정한 문예..

사랑을 지켜가는 아름다운 간격 / 칼릴 지브란[미국] 함께 있되 거리를 두라 그래서 바람이 너희 사이에서 춤추게 하라 서로 사랑하라 그러나 사랑으로 구속하지는 말라 그보다 너의 혼과 혼의 두 언덕 사이에 출렁이는 바다를 놓아두라 서로의 잔을 채워 주되 한쪽의 한 잔만을 마시지 말라 서로의 빵..

대화없이는 서로 이해할 수 없다. 그길을 가는 너의 뒷모습은 가련하다. 참사랑은 울면서 등지는 게 아니다. 사람은 자신의 본모습에서 완연히 떠나지는 않는구나! (200708261000)

예술은 '저만의 나래를 그리움에 저으며 저 푸른 창공 너머 아득히 헤는 것과 같다.'

고대 이집트 알렉산드리아에 있었던 파로스 등대 -상상도 그것은 내 안에 있다.[There's Something in Me] -수정 중 -엘리엇 킴 내 안에는 무언가 있다. 그것은 생각하거나 느끼거나 깨닫지 않는다. 나는 그것에 홀린 채 살고 있다. 그것은 가르치거나 배우지 않는다. 그것은 믿지도 안 믿지도 않는다. 그것은 어리석거나 지혜롭지 않다. 그것은 극단이나 중용이 아니다. 그것은 태어나거나 죽지 않는다. 그것은 멈추지도 움직이지도 않는다. 그것은 승리하거나 패배하지 않는다. 그것은 희망하거나 절망하지 않는다. 그것은 완성도 미완성도 아니다. 그것은 가깝거나 멀지 않다. 그것은 낮거나 높지 않다 그것은 깊거나 얕지 않다. 그것은 척도가 아니다. 그것은 질서도 혼돈도 아니다. 그것은 안도 밖도 아니다..

중세국어의 아래아(.)는 일음절에서 주로 '아'로 발음이 납니다. 그러나 지역에 따라서는 주로 남부지역에서는 '오'로 발음이 납니다. 이러한 현상은 음의 분화라고 합니다. 전남과 제주에서는 '오'로 발음이 나고 나머지 지역에서는 '아'로 발음이 나는 것입니다. 따라서 '파리/포리. 팔/폴, 팥/?'과 같이 ..

중세국어의 아래아(.)는 일음절에서 주로 '아'로 발음이 납니다. 그러나 지역에 따라서는 주로 남부지역에서는 '오'로 발음이 납니다. 이러한 현상은 음의 분화라고 합니다. 전남과 제주에서는 '오'로 발음이 나고 나머지 지역에서는 '아'로 발음이 나는 것입니다. 따라서 '파리/포리. 팔/폴, 팥/�'과 같..

그곳에(There) 저는 군자가 아닙니다. 저는 성자도 아닙니다. 저는 평범한 사람입니다. 다만 님을 닮고 싶습니다. 그래서 님의 모든 분신을 한결로 사랑합니다. 여기에 애기노루가 갓 태어나고 있습니다. 길가에 한 송이 들꽃이 열리고 있습니다. 맑은 시냇물이 흐르고 있습니다. 은빛구름이 하늘에 떠 ..

유일신에 대하여(On the One and Only God) -신은 사람마음의 한 뜻 안에서 존재의 열쇠를 지니고 계시다. 마음이 정신과 육체를 통해 외부적으로 이룩했고 이루고 있고 앞으로 이루게 될 것들의 역사를 역시 이루는 존재의 열쇠, 흥망의 열쇠와 함께 모든 심성과 생활과 학문과 예술의 오색 매듭이 달린 벗길..

제주도 성산 일출봉 조감 '아래 아'음 '아래 아'음은 한국에서는 유일하게 제주도(그리고 전라도 산간에 극히 일부 지역)에 남아 있는 마지막 옛음이고 필자가 아직도 자연스레 발성할 수 있는 음이다. '아래 아' 음이 '아'음으로 변하고 있는 것은 시대의 개화와 개방에 의한 것이다. '아래 아'음은 타 언어의 관점에서 보면 매우 아름다운 음이다. 현대 한국인들이 느끼는 폐쇄적이고 촌스러운 말이 아니다. 제주도 사투리에 남아 있는 복모음들(-예,-웨, 등)과 영어의 'sh'음처럼 깊이 있고 세찬 흐름의 느낌을 주는 기상음(기상음)들이다. 서구문명의 발전을 뒤쫓아 급속히 현대화되어 가는 한국인들이 한국 고어의 잔존음이 섞인 지역별 사투리를 촌스레 여기는 것과 한국어를 처음 접하는 타 지역인들이 한국어의 사투리..