글가치[Geulgachi]-엘리엇킴블로그

예술론-6(영혼의 예술 -고호의 감상자들에게) 최근에 '고흐-영혼의 편지'라는 책을 읽고 있다, 이 책의 1/8정도에 해당하는 앞부분을 읽고 있는데, 그의 목소리 속에 들어 있는 내 목소리를 들었다 순결한 인류영혼의 목소리를. 일례로 내가 쓴 시, '내 안에는 무언가 있다'라는 말을 그는 이..

예술론-7(물길)빛과 어둠사 이로 소리없이 깊이 흐르는 물의 평정심을 유지한다면, 이것이 참된 기이며 리요, 도이자 덕의 길이며 신의 뜻에 무한히 수렴하는 것이라고 믿는다. (201104080845 엘킴)

예술론-8(마음의 길손) 자연이배태한삶의현실은생명의유일가능한존재방식이다인간의뇌가떠올리는어떤문답도자연회귀로귀결한다 그렇지않다여기는문답의경우는자연회귀의과정을굳이에두르는엉뚱하게부풀어오른[개별특성적정신의]자기과신상태에머무를뿐이다(201104080937 엘킴)

다다어 유감천만 한국어문어체의종결어미가대부분의경우에'~다'로끝나는것은언어표현의다양성에큰제약이다 알타이어계여러언어에서는구어체의여러가지종결어미가비교적잘유지되어문어체화하였다 우리말구어체의여러가지종결어미-~지,요,다,까,네,라,게,오,어,리,나,주...-가..

일본어는 살아 있는 古한국어의 화석언어에 가장 가깝다 현대 한국어 중에 제주방언은 일본어와 가장 가깝다 이에 비해 통일신라 시대 이후의 한국어는 중국문자의 영향으로 음독적으로 변모했다 한자의 축약성을 중시하여 한자어와 한국어의 일대일 음가대응을 하다보니 원래 고대 한국어에는 없었던 불필요한 받침음과 이중 받침 위주의 발음이 생성되었고 이후 오랜 세월이 흘러 훈민정음을 창제하였을 때에 받침 문화가 정격적으로 한글에 반영되었고 이후 일본 강점기에 국어학자들이 받침의 도입을 주도했다 고대 한어는 읽기 위주로 물 흐르듯 발언하는 특성을 지니고 있었다 지금도 제주방언에서는 밟다를 발브다, 짧다를 짤브다, 곪다를 골므다, 굶다를 굴므다 등으로 발음한다 그러나 옳다를 올흐다로, 닳다를 달흐다로 발음하지는 않으나 아득..

신성의 부인에 대하여 On Denial of Divinity ‘없다’고하는것은일련의직공적느낌과생각과말을거친머리없는직관에불과할수있다 그것은맹목적확신으로장님에게영혼의시야가없다고하는것과같다 그러나‘없다’는주장은항시‘있음’안에서뱉어진다 느낌과생각에기인하고의존하는말은자..

인류에게 전하는 말 -2 (삶의 진실) 삶의진실은무엇인가? 진실은타고난대로자연스레몸과마음에배어있는것인가? 아니면진실은살아생전에끝없이지향하며정각의순간에구현되는것인가? 어느것이진실이고과연진실은무엇인가? 삶에서깨닫는바는 있는그대로의세계속에삶이진실이요, 진실은진실밖에서..

인류에게 전하는 말 - 1 인류에게는한계와가능성이동시공속에공존한다 무엇보다도먼저한계는단정되어야한다 그연후에비로소가능성이자유로워진다 이것은마치새가다리를힘차게딛어야나래를맘껏펼칠수있는것과같다 인류에게고래로부터있어온말인'너자신을알라.'라고말하는것은 겨우삶의처신에대한문제제기가아니라자연에깃든삶의본질을천착하기위한첫걸음을내딛기위한자세의확립을의미한다 진실되게말해,인본적삶의한계는생물학적인제약에서비롯되며 이사실은인류활동의모든것-개별적삶과인류의역사전체-를제약하고지배하는시작이자끝이다 우주안에서인류는이런시작과끝사이에잠시경과적으로존재하며 예술은이경과성에대한통시공적감회다 이점을있는그대로명확히인식했을때 인류에게어둠에싸인시공의모태에서벗어나 자유로이힘찬비상과잔잔히느린활공을누릴수있는찬란한빛살의날개가돋아난다 그러니인류는동족인인류자신에앞서예외..

운명 태어나면서 아니태어나기이전아득한옛날에 삶은추수의때가아님에 순수하고고결한그리움에영혼을살다간다네 누구에게나유일한운명속에 (201104081240pm 엘킴)

순수자-2 영명히순수하고고결한사람 우주의어린나이에 먼지빛의명멸속에서도 201104081241pm